O Revelação de jogabilidade de 20 minutos para God of War Laufey coloca muito foco na nova espada da protagonista Faye. E embora ainda não saibamos como se chama a espada ou de onde ela veio originalmente, já tenho muitas perguntas sobre a lâmina. Mais urgente, quero saber como a nova arma de Faye atuará como um espelho temático para ela, assim como as Lâminas do Caos e o Machado Leviatã atuaram como reflexos narrativos para o marido de Faye, Kratos. Se eu tivesse que adivinhar, acho que a nova espada de Faye é um reflexo de seu tempo como conspiradora e que atuará como um catalisador para ela aceitar as maquinações persistentes que ela deixou para seu marido e filho lidarem.
A série God of War há muito usa suas armas registradas como um meio de fornecer um projeto temático para quem as empunha. As correntes das Lâminas do Caos foram originalmente queimadas na pele de Kratos, por exemplo, acorrentando-o simbolicamente à sua vingança, raiva e servidão aos deuses. Enquanto isso, o Machado Leviatã retorna para a mão de Kratos, não importa o quão longe seja jogado, imitando como o passado de Kratos como uma arma viva e um deus da guerra continua encontrando-o e alcançando-o no presente, não importa o quanto ele tente se distanciar dele.
Portanto, é lógico que o desenvolvedor Santa Monica Studio não apenas deu a Faye uma espada aleatória – ela também provavelmente pretende refletir algum tipo de trauma ou desconforto com o qual Faye lidará ao longo de Deus da Guerra Laufey. Por si só, não temos muito com o que trabalhar – as espadas geralmente simbolizam poder ou liderança (como a Excalibur do Rei Arthur), mas também podem ser símbolos de coragem ou proteção (como a Espada Mestra de Link). Mas há alguns insights a serem obtidos de como os personagens da jogabilidade de God of War Laufey revelam conversas no trailer sobre a espada de Faye, bem como como Faye foi caracterizada na franquia até este ponto.
O que é mais revelador – pelo menos até agora – é que a espada tem um passado ou significado desconhecido para Faye. Uma criança salva por Faye diz a ela “essa espada é mais do que você pensa”, e Begtse avisa Faye: “Você não sabe o que empunha”, levando-a a acreditar que o deus da guerra mongol tem medo da espada e o que significa empunhá-la. Então, apenas por usar a espada, Faye está evidentemente participando de um legado do qual ela ainda não foi informada. Talvez, ao empunhar a espada em primeiro lugar, ela esteja até mesmo cumprindo, sem saber, alguma profecia ou jornada predestinada ditada por outra pessoa. E se for esse o caso, então ela está sendo colocada em um caminho muito parecido com o que seu marido e filho foram colocados por ela.
Como visto em God of War de 2018 e God of War Ragnarök de 2022, Faye usou suas habilidades de Gigante de Gelo de vidente para olhar para o futuro e então colocar certos eventos em movimento para que Kratos e Atreus viajassem para Jötunheim e descobrissem o destino de Loki, o que também faz com que a preparação para Fimbulvetr (e subsequentemente, Ragnarök) aconteça mais cedo. Tudo isso vai contra a profecia original dos Gigantes de que Kratos morreria no Ragnarök, e Faye esperava que, ao colocar seu próprio plano em ação, seu marido e filho pudessem traçar seus próprios destinos e sobreviver ao confronto final com Odin.
Faye não conta nada disso a seu marido ou filho, e seu sigilo se torna um ponto de discórdia para Kratos e Atreus, especialmente durante os eventos de God of War Ragnarök, já que a dupla não consegue dizer onde as maquinações de Faye começam e terminam, e sua decisão de mentir sobre quem ela é e por que ela está fazendo o que está fazendo significa que não é imediatamente aparente o quanto da profecia dos Gigantes ou sua profecia conflitante deve ser encarada. valor.
Veja, Faye é uma conspiradora. Pior ainda, ela é uma conspiradora que não percebe até que seja tarde demais que os esquemas não desaparecem magicamente ou se endireitam depois que você vai embora. Faye parece tão certa de que seu plano para Kratos e Atreus é sólido que ela fica quase imediatamente surpresa quando as coisas não funcionam como planejado.
Logo após acordar na vida após a morte dos deuses, Faye encontra uma máscara que lembra a Máscara da Criação de God of War Ragnarök. Descobrir a verdade de que há mais de uma dessas máscaras a assusta (presumivelmente a lasca na mão de Faye que Sekhmet tira dela é tudo o que resta de uma máscara que ela destruiu pouco antes de sua morte – talvez até mesmo o ato de destruir uma dessas máscaras é a causa de sua morte em primeiro lugar), e Faye até comenta que “Se houver outra máscara, o caminho deles não é seguro. Tenho que encontrar um caminho de volta.”
E, para mim, é aí que reside o maior problema de Faye. Os planejadores muitas vezes não conseguem lembrar que seus esquemas não morrem simplesmente com eles. Eles têm um impulso próprio, assim como Faye luta quando está usando a espada.
Ao descrever como Faye luta com sua nova espada no Análise inicial do combate God of War Laufeyo designer principal de heróis Kevin Peterson e o diretor de design de combate Denny Yeh repetem continuamente que o estilo de luta de Faye é construído em torno de impulso e ritmo, bem como dessa ideia de manipulação (especificamente almas com magia neste caso, mas o conceito de controlar pessoas em geral ainda parece relevante). Isso parece mais uma prova de que esse conceito de avançar constantemente em um esforço para controlar os outros é a base da arrogância de Faye e de como sua arma deve refletir essa falha perigosa.
“Um dos aspectos que definem a espada de Faye é o seu ritmo, que é uma combinação deliberada de velocidade, controle e implacabilidade”, disse Peterson. “Desde o momento em que vemos Faye empunhando a espada, ela está atacando com um ritmo incrível, e ela é capaz de fazer isso construindo e mantendo esse impulso e permitindo que esse impulso seja transmitido de um ataque para o outro. Isso cria essa implacabilidade na maneira como Faye empunha a espada.”
Eu simplesmente sinto que esse impulso implacável pretende ser um reflexo do sigilo de Faye. Você não pode matar uma história depois de começar a contá-la, e quaisquer erros cometidos não desaparecem magicamente quando você morre. Essas coisas se espalham, geralmente para as pessoas de quem você mais gosta. E ao fazer isso, a imagem cuidadosamente selecionada de você mesmo pode vacilar – muitas vezes no mundo real, as pessoas aprendem muito sobre seus pais depois que esses pais morreram, assim como Atreus descobriu tanto sobre sua herança e sua mãe que Faye manteve escondido dele e de Kratos. E mesmo que Atreus aceite que sua mãe estava fazendo tudo isso para ser útil, muito do que Faye fez é frustrantemente vago e aberto à interpretação da perspectiva dele e de Kratos, porque o que era óbvio para Faye não é para nenhum deles sem o contexto que ela manteve escondido.
Da mesma forma, o passado desta espada é frustrantemente vago. Faye continua perguntando às pessoas sobre isso no trailer do jogo e não obtém resposta, continuando a avançar com a lâmina na mão, apesar das possíveis maquinações que ela pode estar realizando ao empunhá-la. Parece que Faye é a espada – uma arma mais perigosa quando está aproveitando o momento de eliminar o mal para proteger os aliados, mas a verdade sobre o que é e seu passado não é imediatamente clara.
Grande parte da história de Kratos em God of War e God of War Ragnarök tratava dele muitas vezes olhando para seu passado e desejando que as coisas tivessem acontecido de forma diferente, culminando em uma das expansões DLC mais bem escritas de todos os tempos em God of War Ragnarök: Valhalla. Acho que God of War Laufey vai lidar com a questão oposta: a ideia de que Faye passou muito tempo olhando para frente, colocando planos em ação e elaborando segredos cuidadosamente construídos, sem considerar as ramificações do impulso desses planos depois que ela se foi.
Faye literalmente não pode mais ajudar seus entes queridos. Ela está morta. Ela deveria ter olhado para trás e refletido sobre suas ações e feito um trabalho melhor ao compartilhar alguns de seus segredos com Atreus e Kratos para que eles não tropeçassem com tanta incerteza sobre como as profecias funcionam e o que é a Máscara da Criação. E embora saibamos que as coisas funcionam para Atreus e Kratos, Faye não sabe disso no início de God of War Laufey. E eu acho que a insegurança vai atormentá-la ao longo de sua história, e lidar com isso é a chave para ela se tornar alguém melhor, assim como Kratos teve que se tornar alguém melhor.
Se a definição de Faye de “alguém melhor” é um novo deus da guerra, ninguém sabe. Espero que seja esse o caso – assim como Ghost of Yotei de Sucker Punch tratou de Atsu se tornando o próximo Ghost depois de Jin Sakai, e Spider-Man: Miles Morales da Insomniac é a história de Miles se tornando um novo Homem-Aranha, eu adoraria que um jogo com o título God of War em seu nome fosse sobre seu protagonista se tornando um novo deus da guerra. Faye já é uma espécie de deusa – embora ela não pertença a um panteão, ela é uma gigante, ou uma Jötunn, o que significa que ela descende da mesma fonte divina que os Aesir e Vanir, como Odin e Freya. É por isso que tanto Begtse quanto Sekhmet se referem a ela como uma “godling” ou uma divindade menor. Se Faye puder aprender a ser menos controladora que está muito preocupada em vencer no xadrez 5D, acho que ela seria um grande deus da guerra em um jovem panteão. Até então, porém, ela é tão perigosa para os outros quanto a espada em suas mãos.
